• Los héroes fueron todos los que defendieron la soberanía del país
HISTORIADOR AFIRMA QUE JUAN SANTAMARÍA NO EXISTIÓ
BETANIA ARTAVIA
bartavia@diarioextra.com
Fotos: Graciela Solís
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El historiador de la Universidad de Costa Rica Jorge Arturo Montoya realizó un estudio, según el cual, Juan Santamaría no existió sino que fue creada su figura para borrar de la historia la imagen de Juanito Mora, quien fue el primero en derrocar a un ejército estadounidense.
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Un estudio realizado por el historiador costarricense Jorge Arturo Montoya, profesor de la Universidad de Costa Rica, sobre la campaña de 1856-1857, explica que no existió el héroe nacional Juan Santamaría, sino que su figura fue creada para borrar la del ex presidente Juanito Mora.
En la campaña nacional participaron cinco personas con el nombre de Juan Santamaría, de ninguno se indica el lugar de origen, ni tampoco consta con pruebas históricas que el mesón haya sido quemado con una tea, sino que más bien ardió producto del enfrentamiento a tiros entre los dos ejércitos.
Es por ello que en Costa Rica no se habla de Juan Santamaría sino hasta 1887, es decir, 30 años después de la gesta heroica, precisamente por ello no existe información sobre él y su familia, explica el historiador.
“La figura de Juan Santamaría fue creada por la burguesía agroexportadora para tener un héroe que borrara de la memoria colectiva a Juanito Mora, por haber sido la primera persona en el mundo en dirigir un ejército que se enfrentara y derrocara a las tropas estadounidenses en su ambición expansionista”, explicó Montoya.
La primera vez que se habla de Juan Santamaría en la historia fue en 1887 luego de que los escritores Obaldía y Contreras, ambos extranjeros, realizaran un trabajo sobre la campaña nacional y en él atribuyen a Juan Santamaría la quema del mesón.
-¿Existió Juan Santamaría?
-Hubo cinco participantes en la campaña del 56, por eso seguramente Contreras y Obaldía dicen que fue un Juan Santamaría el que quemó el mesón, porque era el nombre que más veces aparecía en el ejército nacional, y porque en todos los países de Centroamérica se dio la quema de algún mesón, pero en realidad ese mesón se quemó producto de las circunstancias de la guerra, no porque nadie lo hiciera.
-¿Por qué entonces se celebra a Juan Santamaría?
-La burguesía agroexportadora no concebía que Juanito Mora y los sectores populares tuvieran un papel histórico, cuando por primera vez en la historia de la humanidad es derrotado el imperialismo norteamericano, porque en el San Juan ya funcionaba una economía de enclave norteamericana.
-Esa relación de la colectividad con el presidente causó celos en la burguesía agroexportadora, porque Juanito Mora reivindicó a la clase popular, y en la segunda vez que se proclama jefe de Estado estaba realizando proyectos en beneficio de los sectores populares, por eso se da el golpe de Estado.
-Entonces, ¿quién fue el héroe de la campaña del 56?
-Los héroes fueron precisamente toda esa clase popular que respondió al llamado de defensa de la soberanía nacional. En la campaña del 56 hubo una gran participación de mujeres, de niños, de indígenas, de artesanos y campesinos, y se ha negado ese rol.
-Las mujeres fueron a la campaña como lavanderas, cocineras, rezadoras y además las que se quedaron mantuvieron el desarrollo económico del país, son verdaderas heroínas, ellas se hicieron cargo no solo de velar por la educación y alimentación de los hijos, sino por la recolección del café y otras actividades económicas del país mientras los hombres estaban en la guerra. Y eso no se ha dicho.
-Los indígenas también tuvieron una gran participación, especialmente los de Pacaca de Escazú, y no solo fueron arrieros, sino que lucharon en las batallas, aunque también ayudaron como arrieros y cubrieron en gran parte la alimentación de los soldados.
-¿Por qué dice que se invisibilizó a los sectores populares?
-La historia la escriben los pueblos, y la campaña nacional la escribió la colectividad, no fue Juan Santamaría. La escribió quien dirigió el ejército, Juanito Mora Porras, los campesinos, los escultores, imagineros, las mujeres. Ese pueblo que se unió para expulsar a los invasores, y hoy 150 años después el presidente de Costa Rica, lejos de parecerse a Juanito Mora y defender la soberanía se convierte en un lamebotas del imperialismo norteamericano porque está vendiendo no solo las instituciones, sino la memoria histórica de los costarricenses, porque así como borraron de la historia a Juanito Mora y los sectores populares de la campaña, así borrarán a los sectores populares que hoy siguen en pie luchando por defender la soberanía, tal como hace 150 años.
-Usted dice en su estudio que ya Estados Unidos tenía los pies en América, ¿por qué?
-Dicen que William Walker llegó a Centroamérica producto del enfrentamiento entre liberales y conservadores en Nicaragua, pero aunque este enfrentamiento no se hubiera dado, Walker siempre habría llegado, porque él respondía a los intereses del Destino Manifiesto, de Estados Unidos, donde el lema era América para los americanos, él siempre representó los intereses de la teoría expansionista del gobierno de Estados Unidos, incluso el gobierno financió a Walker, según fuentes históricas.
-¿Qué interés tenía Estados Unidos en Centroamérica?
-Para los estadounidenses la vía del tránsito era fundamental, porque para buscar oro cruzar el país era imposible porque el territorio era inhóspito, por eso preferían atravesar el atlántico, llegar a Centroamérica y una compañía norteamericana instalada en el río San Juan alquilaba barcas para cruzarlos por el San Juan y el Lago de Nicaragua, donde otro barco los llevaba a California.
-Incluso el San Juan había sido bombardeado en 1854 en una disputa entre Estados Unidos e Inglaterra por la vía del tránsito, de eso quedan aún notas de embajadas amigas de Centroamérica que criticaron el bombardeo.
-¿Por qué fusilar a Juanito Mora?
-El presidente de Estados Unidos James Bucaman, amigo de Walker, le ofreció a Juanito Mora convertirlo en presidente de Centroamérica y darle un empréstito, si él le daba la vía del tránsito.
-Como Juanito Mora no se prestó al soborno lo mandaron a fusilar a su llegada a Costa Rica, donde lo esperaba Arancibia su amigo, a quien también fusilaron, un amplio sector de la burguesía agroexportadora recibió el apoyo del presidente de Estados Unidos. Después fusilaron a su cuñado, el general José María Cañas.
-¿Cuál es el propósito de su estudio?
-Fue hecho precisamente para rescatar a los héroes de la campaña del 56, a esos campesinos, mujeres e indígenas que fueron borrados de la historia. Yo regalé el estudio a la comunidad de Escazú.
-Mercedes Guillén fue uno de esos héroes de la campaña que fue invisibilizado en la historia, él leía y escribía, era un imaginero religioso que organizó a los escazuceños para la campaña del 56, porque Escazú fue uno de los lugares que más personas aportó para el ejército nacional, por eso allá se levantó un monumento a los héroes con los nombres de todos los que participaron. Se construyó justo sobre lo que fue una fosa común en la que se depositaron los restos de muchos de los que participaron en la campaña nacional.
